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あん摩とは?
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作用としては関節内の血行を良くし､関節滑液の分泌を促し､関節運動を円滑にして関節の拘縮などを予防する｡
中国の推拿の手法に類似しているので､その影響もあると見られる｡
江戸時代の鍼医杉山和一検校が普及させたものとする人もいるが､文献的にも根拠はない｡
曲手（きょくで）の曲は､曲芸の曲と同じで､按摩が医療行為と言うより､疲労回復や､その気持ちよさを愉しむ慰安の目的で利用されていたことから､術者の熟練度を愉しむﾊﾟﾌｫｰﾏﾝｽとしての意味が強い｡
､文献的には按腹鍼術按摩手引に記載されているのみである｡- 車手（二指の曲）
- 四指を軽く丸めて体表の上を関節ごとに当て転がす手技｡
- 挫手
- 指頭を当てて第一関節を屈曲､過伸展を反復するように動かす手技｡
四指挫き､母指挫きがある｡ - 横手（鳴骨の術）
- 開いた手の小指側の縁を体表に当てて手根を素早く前後に動かし筋肉の走行に滑らすように動かす手技である｡
この時､関節がｺﾂｺﾂと鳴るようにするために鳴骨の術とも呼ばれる｡
あん摩ﾏｯｻｰｼﾞ指圧理論の教科書には､按摩とﾏｯｻｰｼﾞの違いに付いて､按摩は遠心的（心臓に近い方から遠い方に向けて）治療し､ﾏｯｻｰｼﾞは求心的に行うと書かれている｡
そのほかには､按摩が衣服の上から（首筋や手足の先などの露出部分は､わざわざ日本手ぬぐいを架けて行うこともある）行うのに対し､ﾏｯｻｰｼﾞは滑りをよくするため､ﾀﾙｸ（汗知らず）やﾏｯｻｰｼﾞｵｲﾙをつけることはあるが､原則として膚に直接行う｡
また､按摩は経絡理論に従うが､ﾏｯｻｰｼﾞは西洋医学の解剖学をよりどころとする､按摩は｢もみりょうじ｣とも呼ばれるように､もむ手技が多いが､ﾏｯｻｰｼﾞは軽擦法などこする手技が多いなどと言われる｡
しかし例外はいくらもあり､本来起源の違う両者を比較するのがおかしいのだが､後述するように､｢あんま｣の呼称が視覚障害者に嫌われ､実際は按摩をしていても｢ﾏｯｻｰｼﾞ｣の看板を出している人が多いため､こうしたことが言われるようになったものである｡
戦中までの文学作品には､杖･黒めがね･あんま笛の三点ｾｯﾄを身につけて街を流して歩く視覚障害者である盲人のあんまさんの姿がよく見られる｡
最近のものでは､文藝春秋のｴﾝﾀｰﾃｲﾝﾒﾝﾄ系文芸誌ｵｰﾙ讀物2007年1月号に掲載された佐藤愛子の｢離れの人｣という短編小説に､｢口に入るもんならあんまの笛でもええ｣という表現がある｡
かつては､あんまという言葉が視覚障害者の盲人を指す際に使われることがあった｡
そのため､実際には自宅などで､｢按摩｣をしていても､看板や広告には､｢ﾏｯｻｰｼﾞ｣と表記する人が多い｡
またあんまという言葉自体も放送禁止用語扱いされており､『三つで五百円』（西条ﾛｯｸ）のように｢歌詞にあんまという言葉が含まれている｣ことが理由となって民放連の要注意歌謡曲指定制度における｢要注意歌謡曲｣となり､事実上ﾃﾚﾋﾞ･ﾗｼﾞｵでのｵﾝｴｱが不可能になった曲も存在する[1]｡
^ 東京中日ｽﾎﾟｰﾂ･2009年8月27日付 16面｡
ただし｢放送禁止歌｣（森達也著､光文社文庫､2003年）pp.70 - 71に収録されている要注意歌謡曲ﾘｽﾄには曲名がない｡
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